Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.11UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.19UNLIKELY
Sadness
0.14UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.1UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.48UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introducción
Ilustración: ¿Prefieres que alguien haga algo por ti por que es su deber o porque te aman?
El la serie “Te Quiero Lucy” te puedes imaginar a Lucy diciendo a Ricky que ha cocinado porque era su deber.
Por un tiempo, el lado machista de Ricky le hubiera gustado que ella estuviese haciendo su deber.
Pero preferimos que las personas nos sirven de amor, no porque es su obligación.
Contexto Histórico: Revelación es el proceso donde Dios da información.
Hay dos tipos de revelación:
Revelación General – donde el mensaje es en general y en general para todos.
Revelación Especial – donde Dios da un mensaje especifico.
El lo ha hecho por sueños, visiones, textos escritos, y por la persona de Jesucristo.
Las escrituras son revelación especial donde Dios ha inspirado a un escritor para escribir lo que se le reveló.
El libro de Jonás es una revelación especial donde Dios inspiró al autor un mensaje para Israel.
Capítulo 1 – usó el genero literario sátiro donde muestra la necedad de Israel por medio de un profeta de Dios que o hace caso a Dios.
Capítulo 2 era un salmo de agradecimiento.
El salmo de agradecimiento tiene dos partes: 1) Arrepentimiento por pecado, y 2) Agradecimiento por salvación.
Jonás solo da agradecimiento.
No confiesa su pecado.
El narrador nos está señalando que aquí pasa algo.
Israel supuestamente sirve a Dios pero no se arrepienta.
Dios ha comunicado esta verdad por otros profetas.
Por ejemplo:
Proposición: Aprovecha la misericordia de Dios por medio de obedecer a Dios con amor y compartir Su misericordia con otros.
I. Dios actúa misericordiosamente v. 1-2
Jonah 3:1 Este versículo es casi idéntico a Jonah 1:1.
El sujeto es “palabra de Jehová” que en 1:1 no supimos bien el sujeto.
Pero ahora conocemos mucho más de el Dios de Jonás.
En capítulo 3, nuestra teología de Dios quien habla a Jonás tiene más información.
Dios habla – muestra intelecto.
Dios juzga a Nineveh – tiene capacidad de juzgar las aciones de los hombres.
Dios controla el viento y el mar.
Dios controló la suerte.
Dios señala un pez para tragar a Jonás, no masticarle.
Dios puede escuchar a las personas que están en un pez, en el mar.
Dios ordena que el pez vomite a Jonás.
Todos estos puntos nos da alguna información acerca de Dios que merece el trabajo de contemplar sobre cada uno de ellos.
Más revelación – Pero Jonah 3:1 tiene más información.
Todo es igual a Jonah 1:1 excepto la frase “por segunda vez.”
¿Qué significa que Dios le habló a Jonás por segunda vez?
¿No habló claramente Dios la primera vez?
¿Es Dios como aquellos padres que nos niños saben que no tienen que hacer caso hasta que el padre empiece a gritar?
¿Da mucha importancia que Dios haya hablado por segunda vez?
Depende de nuestro entendimiento de como es Dios.
Jim Berg escribió un libro Creado para Su Gloria, y el usa está ilustración.
Si un hermano major le dice a un hermano menor que haga algo, pero el hermano menor no lo hace, ¿la ofensa es muy grave?
Pues el la cultura estadounidense, no.
Pero si un padre le dice algo que hacer a un hijo, y el hijo desobedece, ¿Es más serio?
Pues si, porque Dios ha dado autoridad a los padres sobre los hijos.
Pero si un juez ordena a un ciudadano que está siendo investigado por algún crime, que no se vaya de la ciudad, y el ciudadano dice,«Tu no me puedes decir lo que puedo y lo que no puedo hacer.»
¿Es grave la situación?
Pues sí.
El libro de Jonás presenta a Dios como un juez.
Un juez sobre la humanidad que tiene un sin fin de recursos a Su disposición.
Segunda vez es igual a MISERICORDIA.
Dios le da otra oportunidad a Jonás.
Donde cayó Jonás después de ser vomitado, no se sabe.
Porque el punto no es a donde fue vomitado, sino que Dios es misericordioso.
¡Dios viene a Jonás por segunda vez!
Jonah 3:2 Dios no es solamente misericordioso con Jonás, pero también con Nineveh.
No se sabe cuando tiempo hay entre Jonah 1:1 y Jonah 3:1 excepto la referencia de los tres días y noches.
Pero aún así, Dios tiene misericordia para con Nineveh.
Dios dio tres imperativos a Jonás:
«Levántate» (קום Qal.
Imp.
M. S.) – es un llamado a ación.
Jonás no debía quedarse en el vomito del pez, Dios lo estaba llamando para hacer algo.
«ve» (לך Qal.
Imp.
M. S.) – o «camina» específicamente caminará a la gran ciudad Nineveh.
Sabemos que es una ciudad muy malvada, pero Dios lo llama una gran ciudad.
¿Puedes escuchar a la madre de Jonás?
Ella está diciendo:
«Sabes, Jerusalén también es una gran ciudad.»
«Hombre, hay mucha gente perdido en Israel, ¿Porque tiene que ira hasta Nínive?
¿Puedes escuchar aquellas personas con buenas intenciones, pero que no teman a Dios?
«Jonás, sabes tu tienes unas experiencias únicas, y unas perspectivas únicas, esas las tenemos que aprovechar aquí en Israel.»
«Hombre, porque no creas unos videos en YouTube o TikTok y lo compartimos por internet con la gente de Nínive?»
Todos estos comentarios so horribles porque no animan a Jonás obedecer a Dios inmediatamente y de todo corazón.
Estoy seguro que ninguno a desanima su pareja o hijos o nietos a desobedecer a Dios.
«y proclama» (וקרא Qal.
Imp.
M. S.) o «da voces.»
Específicamente, Jonás iba decir lo que Dios quisiese que digiera.
No es que Jonás tenía que inventar un mensaje.
Jonás no tenía que escribir un sermón.
Dios se lo iba a dar.
Problema lingüística – esto presenta grande.
Nínive hubiera hablado arameo.
Jonás estaba yendo a Nínive antes de la deportación de 722 B. C.
Uno pudiese decir que Jonás no debió ir porque no hablaba el arameo.
¿Cómo lo iban a entender?
Jonás hablando en hebreo, y ellos conociendo arameo.
Uno pudiese decirle a Dios, mejor envía a alguien de Nínive porque ellos ya pueden hablar el lenguaje.
A. ¿Quién es Dios?
Gen. 1-2 nos dice que Dios creó el mundo.
Sabemos que Dios sostiene el mundo.
Él gobierna y actúa por Su providencia en la creación según Su plan y Su propósito.
Dios no es un juez del la corte suprema.
La autoridad de Dios es mucha más grande.
Dios es un Dios justo, y el pecado va en contra de Su persona.
Su justicia demanda un castigo por el pecado.
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